a- La crise identitaire



« 150 ans après l’abolition de l’esclavage, le Martiniquais éprouve encore un grand malaise à exprimer son passé historique et c’est souvent avec une certaine gène qu’il envisage sa filiation avec l’Afrique » a écrit Richard CHATEAU-DEGAT pour la quatrième de couverture de son livre intitulé La Traite Des Noirs de l’Afrique à l’Amérique.

« Autant dire que le préjugé racial, le complexe d’infériorité, la honte de sa propre « noirceur » et de son africanité restent plus présents qu’on ne veut souvent l’admettre chez nous ». a t-il ajouté.

Mais ce constat n’est pas valable que pour les Martiniquais ni pour les Guadeloupéens. Il est également bien valable pour tous les individus de peau noire à qui on a fait croire pendant plusieurs siècles que non seulement la noirceur de leur peau les met d’office hors du genre humain, mais également que leur cerveau ne recèle pas les mêmes attributs de la matière grise que le cerveau des Blancs.



b- La présence de Population émigrée



Au temps de la traite, les esclaves n’étaient pas seulement vendus pour aller travailler dans les mines et les plantations. Ils étaient également achetés par tous ceux qui en avaient les moyens et chacun en avait un ou deux voire dix ou plus selon l’usage qu’il désirait en faire. Les familles bourgeoises, les bouchers, les tailleurs, les boulangers en faisaient l’acquisition soit pour le ménage à leur domicile, soit à leur atelier comme ouvriers sans que la salaire suive. Par ailleurs, pour les hommes de la haute société, cela faisait bien d’avoir une maîtresse noire…Ce furent les premiers émigrés de force.



Pour les sociétés européennes donc, la conséquence lointaine d’avoir déporté des êtres humains est aujourd’hui une présence physique d’une population émigrée composée des ressortissants des « vieilles colonies ». Et aucune loi n’arrive à endiguer ce phénomène qui ira en s’amplifiant.



2- Les séquelles de la traite



Les séquelles de la traite sont multiples.



Sur le plan politique



Les comptoirs des puissances européennes avaient remplacé les administrations locales au temps de l’esclavage et de la traite. Nous savons donc que c’est par la supériorité des armes à feu sur leurs flèches que les peuples d’Afrique et d’ailleurs ont été soumis aux négriers puis aux colons. Etant passé d’une main à une autre de même nature, politiquement, la situation de spoliation et de misère que vivent ces peuples depuis des siècles ne fait que s’aggraver avec le temps.

Dans certains pays anglophones devenus indépendants subsiste le système de Premier Ministre. La reine d’Angleterre demeurant le garant de la Constitution de ces pays. c’est le cas par exemple de l’Île Maurice, La Nouvelle Zélande et bien d’autres encore.